Иоанн Златоуст в 404-407 гг в письме к диаконисе Олимпиаде говорил, что
внешние потрясения не разрушают Церкви, если внутри сохраняется вера и добродетель.
Слова великого святителя актуальны и в наше время.
«Когда услышишь, что одна из церквей пала, а другая колеблется, третья заливается свирепыми волнами…
Одна взяла волка вместо пастыря, другая — морского разбойника вместо кормчего, третья — палача вместо врача,
— скорби, но не предавайся отчаянию.
Ибо не всё определяется видимым: если внутри сохраняется вера, Церковь не разрушена».
Златоуст рисует образ житейского моря — мира, полного бурь и опасностей. Церковь он сравнивает с кораблём, плывущим через это море.
Но порой случается, что:
Святитель продолжает:
«Житейское море бурно, и корабли церковные подвергаются бурям.
Но если основание их — Христос, а якорь — надежда, они не потонут,
даже если ветры гонят их к скалам».
Житейское море — это образ мира, полного искушений, расколов и неправды.
Корабль Церкви — это община, которая должна вести людей ко спасению.
Надежда вопреки буре — говорит о том, что даже если внешние обстоятельства трагичны, внутренняя верность Христу сохраняет Церковь.
Златоуст не отрицает реальность проблем: он видит расколы, нечестивых пастырей, страдания верных.
Но его главный посыл — не судить по внешности.
Церковь живёт не человеческими силами, а Духом Святым.
Поэтому:
скорби нужны для очищения;
испытания выявляют истинных чад Церкви;
даже в буре можно сохранить мир, если держаться Христа.
«Мы можем создавать свою жизнь какой захотим…если наши желания чисты и честны, то Бог будет оберегать и помогать нам на протяжении всей жизни».
(схиархимандрит Власий Перегонцев)
внешние потрясения не разрушают Церкви, если внутри сохраняется вера и добродетель.
Слова великого святителя актуальны и в наше время.
«Когда услышишь, что одна из церквей пала, а другая колеблется, третья заливается свирепыми волнами…
Одна взяла волка вместо пастыря, другая — морского разбойника вместо кормчего, третья — палача вместо врача,
— скорби, но не предавайся отчаянию.
Ибо не всё определяется видимым: если внутри сохраняется вера, Церковь не разрушена».
Златоуст рисует образ житейского моря — мира, полного бурь и опасностей. Церковь он сравнивает с кораблём, плывущим через это море.
Но порой случается, что:
- одна церковь «взяла вместо врача палача» — то есть избрала пастыря, который не лечит души, а губит их, того, кто, заняв духовное место, действует вопреки Евангелию, жестоко обращается с паствой
- другая «вместо кормчего — взяла разбойника» — доверилась руководителю, который ведёт не ко Христу, а к погибели, использует власть для личной выгоды
- третья «вместо овцы — волка» — приняла за члена общины того, кто изнутри разрушает её единство, притворяется пастырем, но губит души.
Святитель продолжает:
«Житейское море бурно, и корабли церковные подвергаются бурям.
Но если основание их — Христос, а якорь — надежда, они не потонут,
даже если ветры гонят их к скалам».
Житейское море — это образ мира, полного искушений, расколов и неправды.
Корабль Церкви — это община, которая должна вести людей ко спасению.
Надежда вопреки буре — говорит о том, что даже если внешние обстоятельства трагичны, внутренняя верность Христу сохраняет Церковь.
Златоуст не отрицает реальность проблем: он видит расколы, нечестивых пастырей, страдания верных.
Но его главный посыл — не судить по внешности.
Церковь живёт не человеческими силами, а Духом Святым.
Поэтому:
скорби нужны для очищения;
испытания выявляют истинных чад Церкви;
даже в буре можно сохранить мир, если держаться Христа.
«Мы можем создавать свою жизнь какой захотим…если наши желания чисты и честны, то Бог будет оберегать и помогать нам на протяжении всей жизни».
(схиархимандрит Власий Перегонцев)